Los documentos dan cuenta del proceso referido: 1) llegada al sitio sagrado, 2) ceremonia de entrega y 3) regreso a la cabecera municipal.
Los mayordomos encabezan la procesión
Las esposas de los mayordomos los secundan
Las madres carmelitas son recibidas por una comitiva de mujeres
La figura de la virgen, que representa la espiritualidad del pueblo, es recibida con sahumerio
Una mujer expresa su devoción ante la imagen de la virgen
La música ritual otorga sentido al contexto ritual
Los mayordomos durante la recepción
Recepción de los presbíteros con collares de flores
Entrega del bastón de mando al Profr. Antonio Méndez García
La procesión de regreso a la cabecera municipal
El ahora director bastón de mando en mano
Llegada de la procesión al CESIK
Mesa de presidium con la presencia de la directora de CDI-Huehuetla
y profesores del bachillerato indigena de Cuetzalan
Los mayordomos encabezan la procesión
Las esposas de los mayordomos los secundan
Las madres carmelitas son recibidas por una comitiva de mujeres
La figura de la virgen, que representa la espiritualidad del pueblo, es recibida con sahumerio
Una mujer expresa su devoción ante la imagen de la virgen
La música ritual otorga sentido al contexto ritual
Los mayordomos durante la recepción
Recepción de los presbíteros con collares de flores
Entrega del bastón de mando al Profr. Antonio Méndez García
La procesión de regreso a la cabecera municipal
El ahora director bastón de mando en mano
Llegada de la procesión al CESIK
Mesa de presidium con la presencia de la directora de CDI-Huehuetlay profesores del bachillerato indigena de Cuetzalan
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